[20-Abril-1978] - Finalmente - diz-se! - a nossa Imprensa progressista fala de Ecologia, com direito a manchete de 1ª página. Mas qual Ecologia?

E de que maneira? Com que fim e com que sofismas?  A partir de que pressupostos? Com que jogo (partidário) escondido na manga do «à la page» e do «dernier cri»? Em obediência a que vozes e palavras de ordem?

O truque usado normalmente é a retórica da poluição e a (consequente) demagogia da antipoluição.

Não têm conta os discursos contra a poluição produzidos pelos arautos dessas super-indústrias, multinacionais superpoluidoras que se infiltram nos mass media, hipertrofiando o sintoma, unicamente o sintoma, meramente o sintoma do fumo, do lixo, do escape, do derrame, sempre o acidental do desastre («mais uma maré negra!» - exclamam), sempre o superficial da poluição, do esgoto, do efluente.

Esta retórica da poluição seguida da demagogia antipoluição, vê-se, assim, protegida pelos progressistas, tout court.

A ECOLOGIA SERVE PARA TUDO

Se até há pouco tempo a Imprensa bem pensante e pluralista da nossa terra mantinha sistemático e prudente silêncio sobre os temas ecológicos, não significa que se tenha modificado algo no fundo da questão

Se Ecologia serve para tudo - como dizia André Breton da Literatura - basta colar o rótulo e meter no frasco desde a antipoluição até gráficos do senhor Odun, desde museologia da Natureza, inspirada no senhor Jean Dorst até ao ecoreformismo de Barbara Ward, Michel de Rosnay, Dubos, Dumont e ao ecorevisionismo dos senhores Biolat.

Cada um tem a sua ecologia de estimação.

A minha Ecologia não tem nada a ver com a daqueles senhores (e outros) , ordenadores do território, tecnocratas competentes, funcionários ao serviço do sistema.

Também aqui a confusão reina.

Para. uma Ecologia Radical de Esquerda (ERE) o sistema capitalista é, evidentemente, réu neste tribunal da Natureza, dada a esplêndida razia a que tem procedido.

O sistema ao qual se opõe o Ecossistema, inclui capitalismo e sua pilhagem desenfreada,  truculenta e sangrenta mas a Ecologia vai mais além de uma luta anti-capitalista, antimonopolista e anti-imperialista. Os ecologistas têm que ser o Terceiro Mundo de todo o Imperialismo Cultural.

Esta minha Ecologia de estimação, insere-se numa linha de revolta total em que até podem ser pontos de referência Camus e alguns existencialistas, Artaud e alguns surrealistas, Samuel Beckett e alguns niilistas, Stirner e alguns anarquistas, Lanza del Vasto, Gandhi e alguns não-violentos, mas também a linha ininterrupta das tradições populares e da ciência iniciática (feiticeiras, alquimia, cabala, yoga, tao, zen) assassinada pelo imperialismo ideológico.

Definir Ecologia com raízes na Ciência Original - esmagada pela Ciência Ordinária, hoje imperialmente dominante - é necessário para rechaçar os que nos acusam de regresso às cavernas. Nas cavernas estamos nós e foi o troglodita do tecnocrata (incluindo o tecnocrata do Ambiente) que cá nos meteu.

A poluição e outros maus cheiros tiveram esse único mérito: acordar-nos para a consciência de que temos vivido numa caverna com o nome pomposo de civilização ocidental; teve o mérito de tornar sensível aos mais insensíveis aquilo que já era, para os hiper-sensíveis, óbvio desde há séculos, uma civilização cancerosa que se arroga a liderança de todas as outras (agora também quer mandar nas extraterrestres), mas que apenas se tem destacado das outras pela inequívoca vocação etnocida, matando tudo o que seja CIVILIZAÇÃO, tudo o que seja vida, tudo o que mexe, como os bombardeiros americanos no Vietname.

Como não suporta a vida, esta civilização mata, destroi, assassina. A matança da Natureza, claro, insere-se neste  ritual que não é de agora.

Portanto, esta minha Ecologia é Radical e de Esquerda

O CRIME NUCLEAR É MAIS UM

Numa perspectiva Radical de Esquerda, a frente antinuclear é das mais perigosas e equívocas. Primeiro porque o antinuclear não tem que ser necessariamente de Esquerda.

Há tecnocratas competentes e anarcas. Há campistas e meninos de Deus: há socialistas, comunistas, CDS e PSD. Há Deus e o Diabo. Há cristãos, budistas, hinduístas, testemunhas de Jeová.

Mas o que têm a ver estas flores com uma Ecologia Radical de Esquerda?

Para esta, o nuclear é mais um... Portanto só interessa como sintoma bombástico e paroxístico de um processo acelerado de autocorrosão, de uma «lógica» (do absurdo) que produz, com o mesmo desplante e carinho, antibióticos, carros de luxo, vacinas, talidomidas, cianeto de vinil, pesticidas, adubos, chumbo na gasolina, raios X.

As radiações que diariamente chovem sobre o cidadão comum, por exemplo (e para não sair da obsessão atómica) e a respectiva percentagem de cancros (dois por cada três cidadãos) é um dos milhares de assuntos diferidos que a frente anti-nuclear fez esquecer.

Já se pensou, por exemplo, quantos trabalhadores estão sujeitos a radiações, sem falar dos que, nas minas de urânio, contraem cancros pulmonares directos?

Não é do nuclear que temos de falar: ele é uma das mil causas do cancro epidémico. É do cancro, como pólo da convergência de mil e um factos iguais ao nuclear, que teremos metodologicamente de partir para não fazer o jogo do sistema.

Uma Ecologia Radical de Esquerda quer saber as raízes de uma desordem cultural (ideológica) que produz como suprema floração de tanta ciência, tanta energia, tanta indústria, tanta química,  tanto crescimento, tanta economia, tanto gadget, tanto pro-gresso lunar, tanto estruturalismo, esta tão bem planeada sociedade de dois cancerosos em cada três.

É esta civilização  que está em causa, de raiz. Não se trata de remendos, rolhas no escape, vacinas contra o vírus (inventado), bombas de cobalto (enquanto se protesta contra a de neutrões), maravilhas da técnica.

É bem simples o que uma Ecologia de Esquerda quer: que a vida viva. Trata-se - só... - de remover os obstáculos que o impedem. A verdade vencerá. Mas convém dar uma ajuda.

- - - -